Главная - Символика Москвы - Историческая справка о гербе Москвы
Историческая справка о гербе Москвы
Москва - Символика Москвы

историческая справка о гербе москвы

Герб представляет собой четырехугольный с закругленными нижними углами и заостренный в оконечности темно-красный геральдический щит с изображением развернутого вправо от зрителя всадника - Святого Георгия Победоносца в серебряных доспехах и голубой мантии (плаще), на серебряном коне с серебряной сбруей, поражающего золотым копьем черного Змия.

Современный герб города Москвы был восстановлен распоряжением Мэра Москвы в 1993 году по образцу первого официального герба Москвы 1781 года. В 1995 и 2003 годах герб Москвы повторно утверждался законами города Москвы.

В основу герба положен сюжет Чуда Георгия о Змие . Этот сюжет часто использовался в древней Руси на печатях, монетах, в княжеских и царских символах. Сюжет Чуда Георгия о Змие исходит из древнейших времен. Первое письменное упоминание о нем относится к IV-V веку нашей эры.

Сам Георгий по древним преданиям - выходец из знатного каппадокийского рода (область в Малой Азии, ныне в Турции). Георгий был известен как военачальник при императоре Диоклетиане. Во время известных гонений против христиан, Георгий выступил в их защиту и объявил себя христианином, за что подвергся жестоким пыткам и мучениям. Несмотря на страшные испытания и тяжелейшие муки, невредимый Георгий творил многочисленные чудеса - исцелял больных, воскрешал мертвых, обращал в христианство закоренелых язычников.

О чудесах Георгия слагалось множество сказаний и преданий. Наиболее известным и популярным из них является Чудо Георгия о змие , которое и послужило основой изобразительного сюжета герба города Москвы. Суть его такова:

В Каппадокии находился город, которым управлял царь - язычник, преследовавший христиан. Решив привести царя к истине, Бог посылает на город дракона - змея, который начинает истреблять жителей. Змей жил в озере, похищал людей и там их пожирал. Чтобы умилостивить чудовище царь посоветовал жителям давать в пищу змею каждый день по жребию своих детей. Пришла очередь и до дочери царя, но по промышлению Бога, желавшего спасти город, в это время к озеру на коне подъехал Святой Георгий. Когда из озера с шумом и грохотом появился страшный змей, Святой Георгий, осенив себя крестным знамением, призвав Господа со словами Во имя Отца и Сына и Духа Святого устремился на коне своем на змея и ударив змея в гортань, поразил и прижал его к земле. После этого дочь царя связала змея своим поясом и отвела в город, где на центральной площади Святой Георгий отрубил ему голову, а царь и все жители города уверовали в Господа Иисуса Христа и приняли христианство.

Образ всадника-змееборца приобрел в XIV-XV веках на Руси особую популярность и символизировал борца с иноземными завоевателями, а также народного защитника. Святой Георгий был небесным покровителем князя Юрия Долгорукого. Со времен Дмитрия Донского Святой Георгий становится патроном и покровителем города Москвы.


Поделиться


Вы можете установить ссылку на данный материал на сайт или блог используя следующий код:

Предварительный просмотр :

HTML ссылка на статью:
Ссылка для форума:
 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Реклама*

Достопримечательности:

Архангельский собор Стенопись

News image

Впервые стенописью Архангельский собор был украшен в царствование Ивана Грозного в 1564-1565 гг. В начале XVII столетия во время польско-шведского р...

Боровицкий холм

News image

Старейший центр Москвы находился на современном Кремлевском (Боровицком) холме, на устье р. Неглинной. Но прежде чем представить себе их облик, надо...

Патриаршие палаты История

News image

По летописным данным, в первой половине XIV века митрополит Петр получил от великого князя московского Ивана Калиты для своего двора в Кремле место ...

Истории музеев:

Федеральное государственное учреждение Государственный исто

Социально - экономические перемены, произошедшие в России в последнее десятилетие ХХ века, привели к необходимости внесения ряда существенных измене...

ХVIII век. Зарождение патриотического понятия памятники ста

В эпоху императрицы Елизаветы Петровны ориентация на древние отечественные памятники становится частью государственной идеологической политики. Ее д...

Авторизация